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§做个“全人”
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俗语说:“吃得苦中苦,方为人上人。”
做人其实倒不一定要做人上人,做人重要的是做一个智人、做一个正人、做一个善人、做一个好人,甚至做一个“全人”
,这才是重要。
至于如何做一个“全人”
?有四点意见提供参考:
第一,痴人不可做,要做智人
人有时候因为愚痴、不明理,因此和人共事往来时,带给自他许多的困扰与烦恼。
愚痴的人最大的弊病,就是自我执着,听不进别人的劝告,所以,再好的道理,对他而言也是“不可理喻”
。
跟这种人来往很辛苦,所以过去有人说:“宁可和聪明的人打架,也不和愚痴的人讲话”
。
因此做人要做智者,不要做痴人。
第二,邪人不可做,要做正人
俗语说:“正人说邪法,邪法也成正;邪人说正法,正法也成邪。”
人的正邪,其影响不仅止于自己,往往造成团体的重大损益。
例如一个邪里邪气的人,所言所行,乃至所发表的邪说谬论,容易导致别人思想中毒,其对国家社会的伤害,往往是历久弥坚,难以弥补的。
所以,做人要做对国家团体有利益的正人君子,千万不可以做不受人欢迎的邪人。
第三,恶人不可做,要做善人
人的善、恶念头,在一天当中不知起伏轮转多少次,所以是善是恶,常常是在自己的一念之间。
做人要做善人,不可以做恶人。
在佛教讲,举凡好杀生、好偷盗、好邪**、好说谎、好吃毒品,乃至两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、愚痴,这都是恶人。
恶人到处受人排斥、舍弃,所以十恶之人应该转恶为善,要做善人。
第四,非人不可做,要做全人
佛经里,佛陀曾经教训弟子,不可以做五种不像人的“非人”
。
所谓“非人”
,就是从外表看起来,虽然眼、耳、鼻、舌、身五根齐全,可是他的言行、思想、性格不像人。
例如闻善不着意、应喜而不喜、应笑而不笑等,这就不像一个人。
非人不可做,要做“全人”
;“全人”
是什么?就是有德之人,就是好人。
人,不可能成为十全十美的完人,但是只要肯忍耐,肯委曲求全,这就是“全人”
。
一个人凡事能往好处想,往善的、美的、积极面去为人设想,能做个正直而有智慧的善人,必能成功。
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