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十一月 四日 星期一
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马英九先生今天来访,对佛光山的僧众及佛光会员平日在监狱等地从事劝受刑人向善的教诲工作,尤其是戒毒村的辅导更见其成效,表示肯定与感谢。
和马先生谈及目前社会上宗教乱象,虽然官方最近常邀请一些宗教界或学者专家针对“宗教与社会风气”
的关系在讨论,但一些学术性的学者,并非真正了解宗教,大都是站在学术立场及自我的看法,并不客观。
什么才是佛教?得由真正了解宗教的历史性、教育性、慈悲性,并了知佛教的过去及未来,才宜发言,否则一知半解的言论,易造成对佛教“正”
“邪”
不清的影响力,对正信的佛教徒是非常无辜的。
下午,马英九先生在如来殿大会堂,为普门中学师生做了一场专题演讲,讲题是“长跑与人生”
。
晚,和书记室的徒众们师徒时间,佛光山弟子中,在工作上比较有机会亲近我的,应该是在书记室服务的徒众,但是和他们讲话的机会反而不多。
书记室一般又称为侍从室,皆属幕后工作人员,故平常对他们的要求,比其他单位更严谨,勉大家要——
◎个人的成长是在吃亏、上当、挫折下,慢慢成长的,所以不管面对任何人、事,受点委屈,不宜投诉。
◎做事要有佛法、内涵、意义及成绩,不可光有技术性的工作,因为拿不出可惠人的条件,是得不到别人支持的。
◎人我相处就像“跳探戈”
,就是说不仅不踩到别人的脚,更不会让别人踩到我的脚。
◎从事法宝的编、写、搜集等工作,要以恭敬心、惭愧心来发心。
因发心是否清净,事关“产品”
的品质好坏,这点不可轻视。
◎我不会嫌弃任何一个徒弟,肯定他们的优点,而缺点总是在包容中看不到。
◎一个人若正见的建议听不到,就容易有抱怨、烦恼、不满、闲话等情绪,凡事要以“法”
为中心,不要去搞人事是非,宅心仁厚很重要;不厚道如何学道?
◎在我一生的弘法道上,不知道什么是灰心、什么是疲倦,如果在修道上轻易被上当、挫折、失望、难堪等打倒那怎能算修行?又我的个性,我不自负、不好胜,以众为尊,以大家的意见为意见,不会以自己为重;我用人是不会选择人才的,都是就近在用,因为远水救不了近火,也就是说任何人才,我都会懂得用他的长处。
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