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四月 十一日 星期三
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上午十时,乘“学院联合讲习会”
期间,与徒众个别谈话。
很多学生向我表示,他们回山参加讲习会,最盼望的课程,便是与我个别谈话的“师徒时间”
。
山上弟子多,我又常云游国内外,对徒众不可能每一个人都招呼到,好在山上有健全的制度,在制度保障下,大家都能安心办道。
“师徒时间”
主要是与徒众接心,希望在道业上能对他们有所助益。
十一时,《联合报》记者来访,问了我几个问题,他说我经常搭飞机国内国外跑,怎么会有那么多钱买飞机票?记者这有趣的问题,我只有反问他:我是不应该有钱买机票?不应该在国内外行走吗?我一生没有储钱的习惯,到各地弘法、演讲,都是受当地信徒的邀请,或参加当地别分院的法会,除机票供养外,也负担我的吃住。
就如前些日子,我到汉城主持九龙寺的开光典礼,韩国信徒除来回机票外,还为我准备了五星级饭店中的总统套房给我住,但那两天,我澡也没洗,整个房间的设备,我只用了一张椅子及睡床。
大海之水虽多,但我只取一瓢饮。
记者又提到,有人认为佛光山不该都用水泥制造佛像。
我认为建筑是依时代不同而跟进的,原始佛教的宫殿是灰瓦、石柱,演进的过程有所谓石器时代、铜器时代;有所谓木雕佛像、纸画佛像……佛光山开山至今已二十二年了,每天有成千上万的信徒来朝山礼佛,心中拜的都是佛祖而非水泥,为什么记者先生口中的人,既不辞千里迢迢到佛光山来,看不到佛祖,而只看到水泥,实在太可惜了!
现在的建筑是以水泥为主,不用水泥为建材,难道要停顿在石器时代吗?
晚上七时三十分在学院四十坡,与讲习会的学生们露天上课,记得二十年前寿山佛学院刚搬到佛光山时,也常在此坡前跟学生上课。
不一样的是坡前的树长高了,校舍加盖了,昔时的学生现在都已住持一方,真是长江后浪推前浪,期望今晚在此坡前的徒众,都是未来佛门的龙象。
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