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老吾老以及人之老
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1993年7月中旬,我到莫斯科成立佛光会,正逢该国通货膨胀,物价飞涨得令人难以置信。
以大学教授而言,每月薪资十一美元,一大早赶去排队买面包,排上三、四个小时,只能买到配给的分量。
很感谢莫斯科佛光会会长为我安排一位北京大学毕业,懂中国话的保尔教授当导游。
保尔教授非常尽忠职守,总是寸步不离地紧跟在我身边。
有一次,我于某处离队,急着返回饭店赴约。
在五个小时的车程里,我们彼此交谈得十分愉快。
即将到达饭店时,我想到他连日来随着我辛苦奔波,心中十分过意不去,于是说道:“回饭店以后,我没有什么特别的事了,你早点儿回家休息吧!”
保尔坚持:“照顾您是我的责任,只需让我离开一小时回家,看望中风瘫痪在床的父亲即可。”
念及一位孝子在物质贫乏的国度里,还需要照顾重病的父亲,实在令人心酸,我立刻掏出六百美元给他,保尔久久说不出话来,可以看得出他既激动又高兴。
对我来说,这也是我莫斯科之行中,感觉最愉快的一天。
《大丈夫论》有句话说得透彻:“乐爱悲者,能爱一切众生;爱一切众生者,即是爱己。”
所谓喜舍布施,强调的是自他皆欢喜,从“舍己”
、“给人”
当中体会出人我互动的真义,生命存在的价值。
生活中,事事都能以“老吾老以及人之老”
的精神服务他人,相信我们的人生将因此愈加成熟、宽阔。
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